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오늘날 SNS상에서 유교걸, 유교보이라는 유행어가 자주 쓰이고 있다. '유교걸'이란, 지나친 노출이나 문란한 사생활에 거부감을 가지는 전통적인 사고방식을 가진 여성을 의미하는 유행어로 보수적인 사람을 의미한다. 하지만 개방적인 서양 문화가 유입된 이후로, 많은 매체를 통해 사람들의 인식이 변화되었고, 방송 각종 미디어 매체 뿐만 아니라 길거리 등 일상생활에서도 개방적으로 옷을 입거나 대화를 나누는 사람들을 쉽게 볼 수 있다. 

이에 대해 일명 유교걸, 유교보이 등 보수적인 사람들은 이러한 문화와 스타일에 눈살을 찌푸리는 것에 반해, 개방적인 사람들은 오히려 유교에 대해 반감이 생기며 그에 대한 갈등과 불만이 팽배하고 있다. 그렇다면 중국인들은 중국 전통사상에 대해서 어떻게 생각할까?

"오늘날 중국은 비록 한 차례의 부패한 혁명 후에 건설되었지만, 오늘날 우리의 사회구조는 모두 1949년 신중국 건국 때 한꺼번에 창조된 것이 아니다. 그것은 지난 수천 년 동안의 사회구조 진화의 계속이며, 과거의 사회와 밀접한 관련이 있다. 신중국 건국 기간 동안 수억 명의 사상, 문화적 가치 및 이념은 모두 이전 역사에서 이어졌다. 누구도 한 사회의 낡은 것을 갑자기 '삭제 및 세뇌'해 공백으로 만들고, 또 어떤 새로운 것을 담을 수는 없다. 중국의 혁명은 형식상으로는 천지가 뒤집히고 천지가 개벽하는 것이지만, 실제로 그것은 중국 사회 자체의 진화 내재적 논리 위에 세워진 것이며, 중국 문명의 진화의 연속 과정 중의 한 단계이다. 사회의 모든 면에서 역사와 문화가 축적되는 과정은 중단 없이 영원하고 전방위적일 것이다.” 

그의 말처럼 전통과 현재는 다른 뜻을 가진 단어가 아닌 뗄 수 없는 관계이다.

학생기자 박진영(저장대 사회학과)